“Коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт»: культурный интроект сильной женщины, передающийся из поколения в поколение.

Мы все помним строки Некрасова. Этот образ давно стал не просто поэтической метафорой, а культурным идеалом — почти инструкцией о том, какой должна быть женщина. Если обратиться к истории, мы увидим, что он формировался не на пустом месте. Жёны декабристов, отказавшиеся от привилегий и привычной жизни и добровольно последовавшие за мужьями в ссылку, стали символом самоотречения, верности и жертвы во имя другого.

Во время Второй мировой войны именно на женщинах лежало не только ведение быта и забота о детях, но и тяжёлый физический труд, эмоциональное выживание семьи, сохранение жизни «в тылу». Женщины держали на себе дом, работали на износ, ждали, теряли, не позволяли себе сломаться — потому что некому было. Послевоенная индустриализация вынудила женщин тяжело работать вне дома, при этом на них по-прежнему оставалась ответственность за весь домашний быт.Так шаг за шагом формировался культурный интроект сильной женщины — не как свободный выбор, а как необходимая стратегия выживания.

В гештальт-терапии интроект -это усвоенная извне установка, правило или убеждение, которое человек «проглатывает» без переработки и проверки на собственный опыт. В нашем случае — это усвоенное правило «как надо». Например, идея «я должна быть сильной и справляться сама» часто живёт внутри не как выбор, а как внутренний приказ, переданный из поколения в поколение.

Как же интроект передавался?

 Через пример, молчание, сдержанные эмоции и негласный посыл: «Ты справишься. Ты должна справиться. Что интересно что передача много раз этой установки осуществлялась через наглядный пример. Мы все знали истории выживания, лишения наших прабабушек бабушек и мам. Эти истории передавались из поколения в поколения. Эти истории мы читали и перечитывали изучали как эталон настоящей женщины через уроки литературы, советские фильмы. И даже если сейчас 2026 эти установки глубоко сидят внутри нас.

Интересно заметить и обратное мы особо не видели и не слышали понятия как женщина может поставить свои интересы на первое место и заботу о себе. Что мы видели через наглядный пример это культ труда, семья на первом месте, дети, муж. И надо сказать спасибо этой установке так как она помогла выживать и адаптироваться в непростых ситуациях.

 Как же эта установка проявляется в сегодняшним день с нами?

 Часто в работе я слышу жалобу от клиентов-это чувство вины за отдых, чувство вины для сделать меньше, и поставить себя на первое место.  Забота о себе ощущается как что-то запретное, требующее оправданий, а не как необходимое условие психологического здоровья. И, конечно, когда клиент начинает о себе заботится это вызывает не только чувство внутреннего сопротивления но и нередко неодобрение окружающих. Бережное отношение к себе противоречит историческому идеалу женщины.

В своей работе я помогаю клиенту замечать помогает ли еще это установка выживать и что произойдёт если на нее не опираться.  Цель не перестать быть сильной женщины не означает отказ от умение справляться трудностями, быть заботливой и трудолюбивой, помогать семье. Это означает возможность выбирать: когда быть сильной, а когда — нуждающейся, уставшей, живой. В своей работе я помогаю женщинам осознавать этот выбор — не в том, чтобы снова и снова входить в «горящую избу», а в том, чтобы заметить: она больше не горит.